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    La gramática del hebreo es básicamente analítica, las formas de dativo, ablativo y acusativo, no son casos gramaticales sino que se forman con preposiciones. Los verbos, los sustantivos y la construcción genitiva, smikhut, son flexivos. Las construcciones smikhut se separan con guiones.

    El único artículo definido del hebreo es "ha-", es una contracción de una forma anterior, probablemente *hal, la asimilación de la /l/ es evidente en el énfasis que sigue normalmente al artículo. En smikhut, sólo el nombre principal, es decir, el sustantivo al que están conectados los demás de la oración, puede llevar artículo.

    Las dos partes principales de la oración (mishpat) en hebreo son sujeto (noseeh) y predicado (nassu), ambos concuerdan en género y persona. Así en la frase "ani okhel" (yo como o estoy comiendo), ani=yo, es el sujeto y okhel=como/comiendo (presente masculino singular de la raíz A-Kh-L en Pa`al) es el verbo; el hebreo no tiene verbos auxiliares. El sujeto es el que lleva el artículo definido, excepto si es un pronombre o un nombre.

    Otras partes de la oración son el objeto directo (musa) y los complementos de cualquier sustantivo (levai). Al contrario que en inglés, los complementos siguen al sustantivo y no lo preceden, y como pasaba con el verbo, también concuerdan con el sujeto en género, persona y artículo. Así "Ha-chatul ha-qatan akhal et ha-gvinah" (el gato pequeño comió el queso), el sujeto es "ha-chatul", el gato, el complemento es "ha-qatan", pequeño, el predicado es "akhal", comió (3º persona masculino pasado de la raíz A-Kh-L en Pa`al), y "ha-gvinah", el queso es el objeto. Fíjate que las palabras para gato y pequeño reciben el artículo definido.

    La gramática del hebreo distingue entre varios objetos indirectos, dependiendo de a qué se refieran. Así, hay una división entre objetos de tiempo ("te'ur zman"), de lugar ("te'ur makom"), de razón ("te'ur sibah"), etc. Además, el hebreo distingue entre varios tipos de oraciones sin verbo, dependiendo de su uso, "tmurah" para elaboración, "qri'ah" para exclamar, "pniyah" para el acercamiento y "hesger" para revelar la opinión de alguien en estilo directo; por ejemplo: "le-da'at ha-rofe, ha-i'shun mazik la-briut", de acuerdo con el médico, fumar es perjudicial para la salud.

    Una oración puede omitir el sujeto en ese caso se llama "stami". Si varias palabras de la frase tienen la misma función y están relacionadas con la misma palabra, se llaman "kolel". Dos o más frases que no tienen partes en común y están separadas por comas se llaman "mishpat mehubar". En muchos casos la segunda frase usa un pronombre qeu hace de sujeto de la otra frase, es decir, que están interconectadas.

    Una frase en la que una o más partes están reemplazadas por una oración "psukit" se llama frase compuesta o "mishpat murkav". Las frases compuestas usan el conector "que", "she-". Por ejemplo, en la frase "Yosi omer she-hu okhel", Yosi dice que está comiendo, "Yosi omer" Yosi dice, es la frase principal, seguida de una oración sustantiva de objeto directo "hu okhel" él está comiendo.

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